Бележница

Vaspitacice-(3)

Среда је и топло летње вече у башти кафића у центру града. Заправо нису важне ни временске прилике ни доба године – важно је да је то тај, посебан дан. За дружење, за причу, за сећања и подршку. Готово све су већ три деценије пензионерке и најмање 35 година васпитавале су Кикинђане. Речи су јасне и разговетне, тон је миран, а поглед благ. препознаћете их чак и ако их не познајете, и ако вас ниједна од њих није учила да треба рећи хвала и молим и како се држи она мала кашика у забавишту и везује пертла, да играчке треба вратити на место, али и како се воли, грли и прашта.

Пензионисане васпитачице – Иванка, Јелена, две Олге, и наставница Марија, као и још неке које тада нисмо затекли, чврсто се држе за своје среде. Заправо, једна за другу, за своја сећања и нове дане.

– Једва чекам да дођем. Претресамо успомене, догађаје из вртића. А имамо и теме, данас су то били зуби – каже васпитачица Јелена Бешлин која је читав радни век посветила малишанима у вртићу „Лептирић“. – Сећамо се и дечијих бисера. Имала сам једног Нешу и радили смо физичко: прво загревање, па трчање, како коњић диже ногу, како рода… Одједном, видим да Неша лежи. Била сам заборавила да је био болестан претходних дана, помислила сам да сам погрешила, да сам претерала… Притрчим му и питам га „Шта је било, Нешо?“. А он каже: „Васпитачице, липс’о коњ“.

Васпитачица Јелена била је посебно цењена јер је основала први оркестар удараљки са којим су деца путовала, наступала на такмичењима, чак државним, па на „Коларцу“ и у емисији „Музички тобоган“.

– Нико у Србији није имао такав оркестар – додаје, а колегинице потврђују.

Њен креативни дух не мирује ни после три деценије пензионерског стажа.

– Бавим се сликањем и чини ми се да ме то подмлађује – каже.

За васпитачицу Олгу Пејаков, празници су чак два дана у седмици – уторак, када има  сликарску радионицу у КУД „Сунчана јесен“ и, наравно, среда.

– Нека деца, неке изјаве, остану урезане – каже. – Добро се сећам, седели су за столом и јели, и неко је почео да кашље. Други су га опоменули да треба да стави руку на уста. А онда се јавило једно дете: „Ми код куће, кад имамо неког, кашљемо с руком, а кад нема никог – ми без руке“.

Наставница Марија Новаковић каже да се овом друштву прикључила када је остала без свог круга наставница из школе. Предавала је, 35 година, музичко, у ОШ „Ђура Јакшић“. Њена недеља потпуно је испуњена: поред окупљања средом, обавезни су и хор, креативна радионица, али и игранке и заједничке прославе рођендана у Градском удружењу пензионера.

– Важно је одржавати везе, због физичког и менталног здравља – када си активан, не мислиш на то што те боли, на ружне ствари. У овим годинама свако има своју прошлост, своје губитке, а овако, док одржавамо везе, нисмо сами. Причамо, шалимо се, и научимо много једна од друге.

Олга Булић, иначе ћерка свештеника из Башаида, управо у том месту је и добила први посао по завршетку Васпитачке школе.

– Имам привезак од јантара, који је тежак. Док сам, преко дечијих глава, уписивала имена на њихове цртеже, тај привезак их је ударао, а ја на то нисам обратила пажњу. Све до једног момента када се један дечак окренуо према мени и рекао: „Докле ћеш ми кламћати са тим по глави?“ – испричала је Олга која је у пензију, такође, отишла из „Плавог чуперка“.

У то време, када је почела да ради, прве сликовнице, играчке и телевизијске емисије деца су, каже, видела у вртићу.

– То како су они доживљавали ове за њих нове ствари, ту радост, тешко је описати. Јасно се тога сећам и памтим као дивне тренутке.

Била су то друкчија времена, били су друкчији и деца и родитељи, било је више поштовања, надовезује се васпитачица Иванка Ђукановић која је у пензију отишла из „Плавог чуперка“.

– Родитељи су нам причали – када дете у кући за нешто каже „Тако је васпитачица рекла“, престајала је свака расправа. Васпитачице су биле и поштоване и волели су нас иако је морала да се одржава дисциплина, па имали смо по 30 деце у групи – истиче васпитачица Иванка. – Сада ми је најдраже када ми притрчи да ме изљуби нечија бака или дека, неко од моје деце од пре 50 и више година.

Увек има и туђих анегдота, као што је она из групе њихове колегинице Данице. Био је први дан и један дечак је плакао, није хтео да иде у вртић. Кад је мама рекла да васпитачица зна да свира, он је рекао: „Ако зна да свира ‘Три метера сомота’ ја ћу ићи у забавиште. И васпитачица је брзо научила, одсвирала му песму и он је решио да крене у забавиште. Данас је доктор наука.

Васпитачице памте и оно што дечије главице забораве. И труде се, кажу, да им у том, раном периоду, установе и хигијенске и културолошке навике. Јер, кажу, оне које се стекну до седме године, и остају. Тврде још да личност детета, чак и афинитети, могу да се препознају већ у трећој години. Оне то виде, јер су започињале одрастање више стотина малишана, увек изнова. Зато знају и подсећају: родитељи треба да поштују своје дете, васпитача и учитеља. И да увек брину о томе у каквом је дете друштву. Јер, сигурне су у то – домаће васпитање је основ, све остало је надоградња.

Ипак, са жаљењем закључују да је, временом, због промена у друштву, дошло и до промене статуса васпитача, али и односа родитеља према онима који им децу и по вокацији и по називу – васпитавају.

Зато средом, за великим столом у башти увек има и мало сете. Али често и радости.

– Частимо често и за све – за унукин дипломски, за унуков пријем на факултет, за још једно праунуче, за три нова зуба – кажу. – Али се много и жалимо – ко је пао, коме се шта ружно десило. И овде нађемо утеху, увек. Дружење је увек лековито, а посебно ако је неко сам. Против самоће се треба борити.

И тешко би било да им не поверујете. Јер и за ово седмично окупљање, оне су дотеране и лепе. Због себе, због самопоштовања и зато што воља и добро расположење често захтевају подстицај. Био он у новој огрлици или старој анегдоти. Ове пензионерке привилеговане су још једним подстреком – импулсом младости који носе од своје деце све ове године.

„Сетим се дететовог имена чим га угледам и без обзира на то колико година има“, каже једна од њих. Друга у човеку који јој прилази одмах препозна седмогодишњака у својој групи. Јер поглед, и осмех, и дечији однос према својој васпитачици тешко нестаје. И не би ни требало.

„Тако је рекла васпитачица“ универзалнa je порукa достојнa доброг човека. Да ли се сећамо шта нам је говорила васпитачица? И да ли бисмо јој се свидели овакви какви смо постали?

С. Вуловић Остојић

Archangel-Gabriel-Orthodox-Icon

Српска православна црква данас прославља Сабор Светог архангела Гаврила, благовесника радости и једног од седам великих анђела серафима. Архангел Гаврило, најближи престолу Господа, имао је кључну улогу у стварању света и доношењу најрадоснијих вести у хришћанству.

Архангел Гаврило је сведочанство о почетку стварања Божје творевине пренео пророку Мојсију, јавивши му се у пустињи и поучивши га како да напише књигу Постања. Слави се пре свега као анђео Благовесник, задужен за доношење радосних или благих вести. Управо је он најавио Захарији рођење Јована Претече Христовог – Светог Јована Крститеља.

Његова улога је посебно истакнута у Новом завету: јавио се Јоакиму и Ани најавивши рођење Пресвете Богородице Марије, а потом и њој самој, доносећи вест да ће родити сина, спаситеља људског рода, Исуса Христа. Ипак, највећа и најрадоснија вест коју је архангел Гаврило јавио је Васкрсење Христово, централни догађај хришћанства.

Међу верницима, архангел Гаврило је најпознатији по једној од најлепших и најчувенијих фрески у српској историји уметности – “Бели анђео” из манастира Милешева. Ова фреска је део веће композиције “Мироноснице на Христовом гробу”. На њој је Архангел Гаврило представљен раширених крила, обучен у бео хитон, док седи на великом камену и прстом указује усплахиреним женама на Христов гроб, односно на место Његовог васкрснућа.

“Бели анђео” симболизује гласника свевечне истине о Христовом васкрсењу и због тога се у српском народу укоренио као синоним за наду, спасење и чуда.

Саборни дан Светог архангела Гаврила празнује се и 8. априла, када Српска православна црква слави сва његова јављања кроз историју људског спасења.

За овог свеца везују се многобројни народни обичаји. Традиција налаже да девојке не би требало да узимају ручне радове у руке, да шију и плету на овај дан. Ипак, у народу је опстало снажно веровање да је данашњи дан најбољи за нови почетак.

Светом архангелу Гаврилу се посебно моле жене које имају изазов са потомством, јер се верује да он, као Благовесник, доноси “благе” и лепе вести, па тако и вест о рођењу детета. Архангел Гаврило је често слављен светац, а у народу га многи сматрају и заштитником људи и стоке од временских непогода.

fudbal-vremeplov

Снимак из 1977. године када смо имали респектабилног друголигаша који је озбиљно куцао на врата елитног југословенског фудбалског надметања

Успони и падови пратили су у протеклих пола века, од када носи назив града, овдашњи фудбалски клуб. У тренутку када се најпопуларнији спортски колектив у нашој средини нашао у озбиљној, надамо се не и безизлазној кризи, насумично пребирање по новинарској документацији у мислима нас је вратило у неко давно време када су на стадиону крај „Бландаша“ исписане најблиставије странице историје ОФК Кикинде.

У  нашем фото-времеплову значајно место свакако заузима снимак из лета 1977. године. Фотографија је, у необичним околностима, настала у Новом Кнежевцу, сазнајемо од Мирка Голијанина, сада пензионера, а тада истакнутог члана екипе. Препознао је већину клупских другара.

– Не могу, нажалост, да разазнам неке ликове. Окончали смо врло успешну сезону. Били смо у самом врху Западне групе Друге савезне лиге. Мало нам је фалило да  се пласирамо у најелитнији југословенски ранг. Нешто раније су отишли кључни људи, тренер Тоша Манојловић и маестрални везњак Јово Сучевић. За шефа стручног штаба постављен је легендарни голман Милутин Шошкић. Клуб је у  међувремену добио позив да, у оквиру припрема за наредну сезону, гостује у Абердину. Пре него што смо отпутовали у Шкотску отишли смо на припреме у Нови Кнежевац – присећа се Голијанин угодне десетодневне епизоде у успешној тринаестогодишњој играчкој каријери, напомињући да је снимак који му предочавамо настао у предаху између тренинга на тераси новокнежевачког „Ловца“.

ЧУВЕНИ АСОВИ

Уочавамо на снимку чувене асове Меју Племића, Дују Егељу, Фурија Голијанина, Зокија Рацкова, Гагу Радујка, Мацана Росића, Перу Пантелића, Такија Туроша, Милета Ердељана, Арсена Тошића, Зелу Боровницу, Милорада Поповића, Димитријевића, Дебачу Мирковића,  на бициклу Бору Ћука… Извињавамо се онима које нисмо препознали.

M. И.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Sveti-Kozma-i-Damjan

Православни верници данас славе дан Светих Врача Козме и Дамјана – светитеља и небеских лекара који су бесплатно исцељивали болесне. Празник се посебно обележава у здравственим установама, јер се исцелитељи Козма и Дамјан сматрају заштитницима лекарске професије.

Свети Козма и Дамјан били су лекари, по хришћанском учењу чудотворци. Рођена браћа, родом из Мале Азије, по смрти оца, као деца су крштени и у хришћанском духу васпитани.

Према предању, светитељи су помагали и лечили не тражећи заузврат ништа „ради добитка и богаћења, већ Бога ради” па су у народу познати као свети Бесребреници.

„Изучивши лекарску уметност, ова света браћа исцељиваху сваку болест, јер им у свему помагаше благодат самога Бога. И на које год болесне људе и стоку полагаху руке своје, ови одмах потпуно оздрављаху. Но добри исцелитељи ни од кога не узимаху награду за исцељења, због чега и бише прозвани: бесплатни лекари”, наводи СПЦ.

„Свети Козма и Дамјан, браћа по телу, родом из Азије, сијали су добрим делима, па добише од Бога дар исцељења и дароваше здравље и душама и телима лечећи сваку слабост и сваку немоћ”, записао је владика Николај Велимировић.

Записано је, такође, да је Козма „љуто замерио Дамјану када је од Паладије, жене коју су излечили од тешке болести, узео три јајета и да је чак тражио да га по смрти не сахране поред брата”.

Светитељи су ипак сахрањени један поред другога у месту Фереману. Светитељи Козма и Дамјан, у народу познати и као Свети Врачи, представљају се на иконама и фрескама у средњовековној одећи, с ковчежићима у којима су носили лекове.

По народном веровању, овај дан посебно је добар за молитву за оздрављење. Свети Врачи обележавају се с уверењем да ће Бог сачувати људе од болести и одржати их здраве и способне за рад током целе године.

Болесници се заветују Светим Врачима да ће их посебно поштовати и светковати уколико оздраве, а у народу постоји веровање да на овај празник није добро радити тешке физичке послове, посебно не на великим висинама.

Постоји и веровање и да без преке потребе не треба излазити из куће. Овај празник се слави и као заштита од удара грома. Свети Врачи славе се и 14. новембра. Храм у Кикинди посвећен је Светим Врачима Козми и Дамјану.

sveti-petar

Верници српске православне цркве 12. јула славе Свете апостоле Петра и Павла, празник који је у народу познат како Петровдан. Овим празником се завршава Петровски пост.

Свети апостол Петар био је један од најзначајнијих Христових ученика и један од првих проповедника хришћанства. По предању, након једне беседе у Јерусалиму, успео је да преобрати чак 3.000 људи у нову веру. Веровање каже и да је имао исцелитељску моћ толико снажну да су се болесни опорављали само преласком преко његове сенке.

Према хришћанском предању, страдао је у време цара Нерона, жртва сплетке Симона Волха. По сопственој жељи, био је разапет наопачке, јер се није осећао достојним да умре као његов Учитељ.

Свети Петар у народу има посебно место. Верује се да чува децу у рају, а да им на овај празник дели јабуке. Зато мајке које су изгубиле дете тог дана не једу јабуке, да не би лишиле дете небеске даровнице.

Петровдан је богат обичајима. Један од њих је да се јабуке не секу ножем, не ударају једна о другу и не бацају – једу се тако што се гризу, јер се верује да непромишљеним поступком може бити дозвано невреме.

Унеким крајевима, попут села у јужном Банату, јабуке се ујутру деле првим комшијама за покој душа преминулих или се носе у цркву на освећење.

Пече се посебан петровдански колач са јабукама, познат као „петровача“, а у његовој припреми обавезно учествују и деца. Понегде се пале традиционалне лиле – бакље направљене од коре брезе или трешње – као призив здравља за људе и стоку.

На Петровдан се не обављају тешки пољски радови, посебно се не упрежу коњи у кола. Уочи празника, најстарији укућанин убира по један цвет петровца за сваког члана домаћинства и оставља га на скровитом месту. У зору Петровдана, домаћин проверава: цвет који стоји усправно доноси здравље, савијени најављује болест, а увенули – смрт.

Свети Петар се у народу сматра чуваром кључева раја. Верује се да је он поставио ковача на Месец да га чува и „окује“ за људе, а да Млечни пут (небеска слама) и сазвежђе Лабуда (небески крст) припадају управо њему.

У стара времена, људи су на овај дан водом прскали стоку како би била здрава, а чобани су плели венце и стављали их стоци на рогове, као симбол заштите и благостања.

Masinci-60-godina-(6)

У школи из које су, пре шест деценија, изашли као први машински техничари у граду, поново су ушли у своју учионицу, овога пута да би обележили 60 година од матуре. Испред зграде садашње Техничке школе „Михајло Пупин“ сачекали су да стигну сви који су могли и распричали се на степеништу као некада, као да су се синоћ растали на матурској вечери.

– Живе су успомене. Када се сретнемо, ми смо као другари који се нису ни растајали – каже Милош Трифунац, дипломирани машински инжењер. – Лепа су сећања.

Прва средња машинска школа уписала је, те 1961. године, два пута више од предвиђеног броја ученика – чак 80, само дечака. На ову годишњицу стигло је њих петнаестак.

– Истовремено је основана и Грађевинска техничка школа. Са њима смо били ривали јер смо били супротне струке, па смо се стално борили за премоћ, ко је бољи. То смо решавали на фудбалским утакмицама на ЖАК-овом стадиону и увек смо их побеђивали. Били смо, ипак, добри другари. Многи су долазили из села, из Мокрина су путовали возом, а до станице на крају града требало је стићи пешице – прича Милош.

Школа им се селила неколико пута. Почели су у згради Школе ученика у привреди (ШУП) која сада припада Економско-трговинској школи. Други разред су завршили у школи „Ђура Јакшић“, а у трећем су стигли у двориште зграде садашње Техничке школе „Михајло Пупин“, где су биле изграђене и радионице за практичну наставу.

– Овде смо научили да држимо турпију и остале машинске алате, мада смо често одлазили и у тадашњу „Ливницу жељеза и темпера“. Учионица нам је била одмах ту, прва с леве стране – показује Милош.

„Ти си, мали, овде залутао“

Међу поносним машинцима, било је и оних који су имали сасвим друкчије амбиције, као Рајко Поповић, дугогодишњи директор листа „Комуна“ и Радио Кикинде, и председник општине у два мандата.

– Закаснио сам на упис, Гимназија је била попуњена, једино је овде било места. Већ после месец дана, професор Лепедат ми је рекао: „Зашто ти, мали, ниси уписао Гимназију, ти си овде залутао“. Знао сам то. Нисам био баш добар ђак, волео сам да „хватам кривине“, имао сам доста изостанака, углавном оправданих. Али нисам понављао ниједну годину, завршио сам ову школу. Онда сам отишао на Факултет политичких наука, одсек новинарство.

И био је новинар, цео радни век.

– И ја сам прво отишао у Ливницу, радио сам као техничар у бироу, али су ме убрзо пребацили у фабрички лист јер сам већ тада био дописник „Политике“. Остао сам тамо четири године. Од 1982. године сам радио у тадашњој „Комуни“, био сам директор и главни и одговорни уредник до 5. октобра 2.000. године.

Строги професори и одговорни ђаци

– Мислим да је онда било много строже, имам унуке па могу да упоредим. И чини ми се да су ученици били одговорнији, али ту себе не убрајам – новинарски објективно констатује Поповић. – Драгутин Капун нам је био разредни, а Драгица Рилке је предавала српски и никада ми није давала петицу, увек само четворку. А моји другови се онда жале: „Треба да му дате петицу“ – ваљда су сматрали да добро пишем. Она није хтела јер сам био мало несташан, упадао сам јој у реч и збуњивао је док предаје.

Поповић је имао и успешну политичку каријеру – два пута је био председник општине – 1989. и од 1993. до 1996. године.

– Никада ми нико није тражио неку услугу или привилегију. Ми смо били фини, лепо васпитани, машинци – каже и упозорава са осмехом: „Планирам да дођем и на 70 година матуре“.

„Десетковани смо“

Сећања су навирала једно за другим, као на некој давној матурској прослави.

– Састајали смо се редовно, на пет, па на десет година. Из два одељења, 80 ђака, овде је данас петнаесторо, неки су се јавили да су болесни и да не могу да дођу. Свеједно, десетковани смо. Ја сам годину дана млађи од ове генерације (звони за почетак часа, али се, у позадини, атмосфера у учионици не умирује). Доста нас је отишло на Машински факултет у Нови Сад. Последње две године био сам стипендиста Ливнице и одмах по дипломирању тамо сам се и запослио. Ми смо били први млади машински инжењери са факултетом. Почео сам у Конструкционом бироу, као пројектант машина, онда смо формирали Сектор за развој нових производа, а затим и Истраживачко-развојни институт Ливнице. У  фабрици сам остао 40 година – прича Мишо Француски из IV a.

Окупљање као дан после

Прве машинце дочекала је директорка Техничке школе „Михајло Пупин“, Миланка Халиловић. Поздравила их је у учионици, у атмосфери жамора малог одмора.

– Желим вам да дођете и следеће године и да пронађете и оне које сада нисте пронашли, да се не осипате, него да вас буде све више. Нисте гости, ово је ваша школа („Оснивачи!“, добацује се из задњих клупа). Овде сте провели најлепши и најбезбрижнији део живота. Наша врата су вам отворена, у школу се треба враћати и сећати се младости – дођите да се осећате млађима и здравијима.

И заиста, у својим клупама, некадашњи петнаестогодишњаци изгледали су као да су се, та невина младост и енергија победника, уселиле у њих. Утврдили су и да намеравају да се враћају сваке године. Препознали су то. Чинило се да је, на овај сусрет, закаснило једино – време.

С. В. О.

 

ЛИВНИЦА ЈЕ ВАПИЛА ЗА МАШИНЦИМА

Иако их је живот одвео на различите стране, већина је свој радни век започела у истој фабрици. „Ливница жељеза и темпера“ је, у то време, била у великом успону, изграђивале су се нове хале, долазили су стручњаци са новосадског Машинског факултета. Из прве генерације половина је одмах добила посао у овој фабрици, а доста њих је наставило школовање на Вишој техничкој школи у Зрењанину и на факултетима са ливничком стипендијом – каже Милош Трифунац који се, такође,  по завршеном Машинском факултету, овде запослио.

Sava-Savin-foto-

Сава Савин глумачку каријеру започео као средњошколац у родној Српској Црњи, а као двадесетогодишњак, пресељењем породице у Кикинду, закорачио у овдашње позориште и у њему играо неколико деценија, и упоредно бележио све што се дешавало на овдашњој позоришној сцени

Био је, с дипломом економисте, успешан у привреди, да би потпуну радну афирмацију стекао као челник некадашње Службе друштвеног књиговодства. Сава Савин се, ипак, међу суграђанима препознаје пре свега као – глумац. Ко га помене само вели: Моца из позоришта.

Оставио је неизбрисив траг у овдашњој култури. Био је најдиректнији актер највиших уметничких домета овдашње театарске сцене, упоредо и – неуморни хроничар свега што се на њој и око ње деценијама дешавало.

Закорачио  је у деведесет друго лето. Године га притишћу, али само  физички. Глава бистра, мисли сређене. Памћење беспрекорно. Говори разложно, без патетичног присећања прошлих времена. Наш Моца је био и остао постојана личност. Породична кућа у центру града, признаје, превише му  пространа, јер се у њу слабо свраћа.

– Ништа ме не боли – каже. – Само попуштају очи, уши, ноге. Тешко се крећем. Пре три године преминула ми супруга Стојанка, моја Беба, мој животни ослонац. Остао сам да се мучим. О мени брине наша кума Злата. Добра душа. Захвалан сам јој….

Савин животопис је садржајан и занимљив. Могла би дебела књига да се срочи, филм да се сними, сценарио за позоришну представу да се направи.

Фасцинантна је та његова фанатична приврженост даскама које живот значе оплемењена аматерским заносом. И све без динара надокнаде. У Моциној уметничкој каријери податак за дивљење. Имао је 47 улога, најчешће главних, а пред публику је излазио чак 804 пута.

Наш саговорник је, иначе, заволео глуму још као јуноша у родној Српској Црњи. Док је похађао Економску школу у Зрењанину одиграо је три представе, у којима је имао главне роле. Памти те тренутке заноса и среће, као да су од јуче:

-Радо се сетим тих првих корака позоришног живота. Првенац ми је била представа „Од како је Бања Лука постала“ Расима Филиповића. Друге две „Др“ и „Покојник“ Нушића. Као и свако младо биће заљубљено у позориште, имао сам узора. Био је то Сава Лазаров,  мој разредни старешина из средње школе, доајен зрењанинског глумишта. Фантастичан глумац, али и човек који плени добротом, узвишеним ставом и добронамерном сугестијом. Сви смо маштали да једног дана будемо као он. Таквог ментора после нисам срео…

У Кикинду се јунак наше приче, с оцем Митом и мајком Милевом,  доселио када му је било нешто више од 20 година. Разлог пресељења је очев посао у вези са изградњом силоса. Пре тога уписао је студије на Економском факултету у Београду, па их убрзо напустио – због предвојничке обуке, предмета који се сваког понедељка на првим часовима обавезно слушао, а њему било мрско да рано устаје и слуша њему досадну материју. Отишао је у војску, коју је служио у Задру. С чином резервног официра вратио се кући. Потом је ванредно завршио започете студије. Као дипломирани економиста  1958. године запослио се у овдашњем ПИК-у, обављајући углавном руководеће послове у администрацији. Међу кланичарима је провео 13 година, а 1968. године, када је предузеће почело да пропада, па руковођење преузела принудна управа, потражио је ново радно место.

– Одмах сам прешао у  локалну филијалу некадашње Службе друштвеног књиговодства – присећа се Сава сопствене најважније радне етапе, у којој је, након шефовања у неколико ресора, од 1978. до 1995. године био на најважнијој позицији. – Када сам постао директор престао сам да глумим, али се нашег театра нисам одрекао. Наставио сам, с једнаким жаром и упорношћу, да водим 1958. године започету  евиденцију позоришне куће, из  које су после изникле три моје књиге о њеном историјату.

ДРАГОЦЕНИ ПОДАЦИ

– Вођење позоришне евиденције је, збиља, мукотрпан посао.  Имао сам персоналне картоне не само глумаца и редитеља, него и комплетног  пропратног особља. Бележио сам ко је, шта и када играо, писао шта се дешавало током сезоне и ван ње, на које се фестивале путовало, ко је каву награду остварио. Кад се све сабере, вредело је тог мог големог труда – поручује Сава Савин.

ВАЖНА УЛОГА

Поменимо Савине глумачке почетке у Кикинди. Чим се Сава доселио у Кикинду похитао је у позориште. Убрзо му је додељена главна мушка улога у „Хасанагиници“.  Ваљда, претпоставља,  због продорног гласа и беспрекорне дикције. Присећа се осталих у представи. Душанка Влајић играла је Хасанагиницу, султанија је била Љубица Степанов, а ту су још били Јелисавета Шуковић, Станимир Драговић и Жарко Будовалчев.

ПРЕДНОСТ АМАТЕРИЗМУ

– Наше позориште је, након 48 година аматерског деловања, попримило статус професионалне куће. Играо сам, наравно, и даље, без хонорара и било какве новчане надокнаде. Када бих морао да се определим за једну од две статусне варијанте, предност бих дао аматеризму, безрезервно. Зна се и зашто. Позориште је у време аматеризма свакодневно врвело од људи. Сем глумaца, редитеља и осталог позоришног особља, у наше просторије свраћали су љубитељи театра и културе, просветари, школска омладина, чак и радничка класа. Већ на почетку професионализма све то позитивно и лепо је за кратко време утихнуло. Дође публика, одгледа представу и тихо, не застајући, нестане. Закључујем да аматери живе да би играли, а професионалци играју да би живели – јасан је Сава Савин.

М. Иветић

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Hram-Svetih-Kozme-i-Damjana

У понедељак, 16. јуна, за православне вернике почиње Петровски пост, који претходи празнику Светих апостола Петра и Павла 12. јула. Овај пост, познат и као Апостолски, један је од четири велика годишња поста у Православној цркви, а јединствен је по томе што му трајање варира у зависности од датума Васкрса.

Ове године Петровски пост ће трајати 27 дана. За вернике, то је период не само телесног уздржања, већ и духовне сабраности, покајања и продубљене вере. Успомена је на подвиг и службу апостола који су, након Силаска Светог Духа (Педесетнице), кренули у мисију ширења Јеванђеља широм света.

Према црквеном правилу, Петровски пост се убраја у блаже постове. У већини дана дозвољени су биљна храна, риба, уље и вино. Средом и петком се пости строже – тада је, по правилу, дозвољено само оно најједноставније: хлеб, вода и воће. Током целог поста не конзумирају се месо, јаја и млечни производи.

Пост није само питање исхране – он је прилика за унутрашњу промену. У многим православним домовима, током овог периода, негује се обичај заједничке молитве, читања Светог писма, присуствовања богослужењима и припреме за исповест и причешће.

Суштина поста није у формалном одрицању, већ у неговању кроткости, стрпљења, милосрђа и праштања. Верници се охрабрују да, у данима поста, покажу више пажње према ближњима, помогну онима у невољи и чувају се оговарања, љутње и сујете.

Пост се завршава се 12. јула, на Петровдан – празник Светих апостола Петра и Павла. Тај дан обележавају свечане литургије, славске трпезе и саборовања, којима се завршава један од најзначајнијих постова у православној традицији.

Lale-u-zvorniku-portal

Није могао да дође на годишњицу матуре, па све другаре из средњошколске генерације позвао у Зворник на тродневно дружење

Није требало да их Раде Савић пуно убеђује. Њих осморица из генерације која је 1970. окончала Грађевинску школу у нашем граду запутили су се у Републику Српску. А циљ им је био – да  прошли викенд проведу са својим другаром из ђачких клупа, који живи у Зворнику.

Ови наши суграђани, препуни утисака, вратили су се у Кикинду. Њихов Раде дочекао их је на најлепши начин. Тако каже Мирко Кнежевић, некадашњи познати фудбалер, који се највише заложио да се путује у град на Дрини:

-Раде је био, наравно и остао, срце од човека, друг до корица. Након средње школе вратио се у свој Зворник и тамо провео радни век као  директор у „Глиници“. И није нас заборавио. Растужио се када смо му најавили прошлонедељно матурско окупљање. Неодложне породичне обавезе спречиле су га да дође у Кикинду. Мало смо попричали на необавезне теме, а онда ми је предложио да му сви из генерације дођемо у госте. Ја из прве прихватио позив. Живот је један. Треба мало мрднути и побећи од свакодневне пензионерске чамотиње. А за то не треба пуно труда, нити пара. Лако сам убедио ове моје времешне „мускетаре“ да с два аутомобила кренемо на пут.

А како су се Лале провеле у Зворнику? Било је предивно, сви се слажу, уз напомену да је већина први пут походила Републику Српску. Угођај који су им приуштили Раде и његова супруга Миља, иначе Кикинђанка, чије је девојачко презиме Тинтар, за незаборав су. Гости су уживали у сваком тренутку. Сити су се испричали и подсетили на неповратне давне дане, нашетали се и нагледали природних лепота Зворника и Дрине…

„ПАО“ ДОГОВОР

У Зворнику је, на растанку  „пао“ договор. Наредног маја уследиће два матурска сусрета:

– Раде ће доћи на матурско дружење овде у Кикинди. А онда ћемо с њим заједно поћи на ново дружење у Републици Српској.

 

М. И.

 

duhovi

Духовски понедељак, дан после празника Свете Тројице, има посебно место у српској традицији. Празнује се као црвено слово, у миру и молитви, без тешких послова. У неким крајевима познат је и као Тројичин понедељак или Зелени понедељак.

На овај дан се не ради, не пере, нити се чисти. Обавезно се иде у цркву, пале се свеће за покој душа, а у појединим крајевима обилазе се и гробља. Дели се милостиња, за здравље живих и мир преминулих.

Гранчице липе, брезе или леске остају у домовима током свих „духовских дана“. Зеленило симболизује обнову живота и верује се да штити од злих сила.

У источним крајевима Србије постоји веровање да, на овај дан, треба да се поједе последње васкршње јаје – као симбол затварања великог празничног круга, од Васкрса до Духова.

Старо народно упозорење каже: „Ко не поштује Духовски понедељак, у кући ће имати немир.“ Зато се овај дан обележава у тишини, уз свечани ручак и присећање на претке.

Ако се на Духовски понедељак измирите с неким с ким сте у завади, верује се да ће мир и благостање ући у ваш дом.